Văn Khấn Rằm Tháng 7 Năm 2023 Chuẩn Và Đầy Đủ Nhất

-

Từ nghìn đời nay, Rằm mon 7 đang trở thành một đợt nghỉ lễ truyền thống ăn vào tâm hồn mọi cá nhân con khu đất Việt.


Lời Dẫn

Từ nghìn đời nay, Rằm tháng 7 đã trở thành một thời điểm dịp lễ truyền thống ăn vào tâm hồn mọi cá nhân con đất Việt. Vào dịp này, các mái ấm gia đình lại sửa soạn phẩm vật dâng cúng lên ban thờ tại nhà để giãi tỏ tâm hiếu hạnh mang lại ông bà, tiên tổ. Đức Phật dạy bạn sống, cần phải hiến cúng đồ gia dụng thực cho những người chết, dường như còn phải làm các việc phúc, cúng nhường Tam Bảo để hồi hướng cứu vớt giúp cho những người đã chết, làm cho họ giảm khổ hoặc hết khổ được sinh về cảnh giới lành mạnh cao tốt hơn. Vậy bài xích cúng Rằm mon 7 trên nhà, cơ quan, cửa hàng… cố kỉnh nào là đúng Pháp? Chùa ba Vàng kính mời quý Phật tử cùng đọc bài bác cúng Rằm tháng 7 trên nhà, cơ quan, cửa ngõ hàng… cụ thể dưới đây!

Quý Phật tử tùy duyên cài và in phiên bản PDF trên đây: bài xích cúng rằm tháng 7 trên nhà, cơ quan, cửa hàng… 

Quý Phật tử rất có thể cúng trước hoặc sau rằm mon 7.

Bạn đang xem: Văn khấn rằm tháng 7

A. Phía Dẫn

I. Nội Dung Chương Trình

Chương trình gồm bao gồm 2 nội dung: B. I. Giành riêng cho trường hòa hợp cúng lễ, nhưng không có thời gian tụng kinh. B. II. Giành cho trường thích hợp cúng lễ, có thời gian tụng kinh.

II. Chọn Lễ – Bày Lễ

Sắm lễ: – Địa điểm bày lễ: tại ban thờ, nếu không tồn tại bàn thờ, thì bày lễ trên bàn (mâm…) cùng cắm bằng cốc gạo hoặc thông thường với lọ hoa. + bái Phật: Hương, hoa, trà, quả, thực: xôi trà hoặc bát cơm trắng (nếu gia đình chưa xuất hiện ban cúng Phật, thì lúc bạch cúng lễ, vẫn hướng trung ương tới Phật để cúng, mà không tậu lễ). + cúng chư Thiên, Thần Linh: Hương, hoa, trà, quả, thực: xôi trà hoặc chén cơm trắng. + thờ vong linh: Hương, hoa, trà, quả, thực: mâm cơm làm từ rau hoa quả hoặc giết tam tịnh nhục, xôi trà (nếu có).

*

Lưu ý: bái Phật và chư Thiên, chư Thần Linh cũng có thể cúng tam tịnh nhục (không tự bản thân giết, ko xui tín đồ giết, không nhìn thấy chúng đó bị giết). Đức Phật cùng chư Thánh lúc còn tại gắng vẫn sử dụng vật thực tam tịnh nhục.

III. Chổ chính giữa Khi cúng Lễ

Dùng ba tâm kính Phật, trọng Thần, hiếu nghĩa với tổ tiên. Biết ơn Phật đã ban cha chỉ dạy dỗ Pháp diệt khổ cho cái đó sinh. Biết ơn và tôn trọng các vị chư Thiên, Thiện thần vẫn ủng hộ cho bạn làm những việc thiện. Hàm ơn tổ tiên, cha mẹ đã sinh thành dưỡng dục chúng ta, đã chế tác duyên cho chúng ta có chúng ta hàng bằng hữu con cái. Lúc cúng lễ cùng với nguồn trọng điểm này, thì mái ấm gia đình sẽ được gia tăng phúc báu và cảm ứng được với nhân loại tâm linh.

IV. Pháp Khí

Tùy duyên có/không sử dụng pháp khí: chuông, mõ, khánh. Lưu ý: Các lũ cúng lễ không cạnh bên sinh, không đốt tiền vàng, mã, giấy sớ.

V. Hướng Dẫn mang đến Phật Tử Ở Xa mong Cúng nhường nhịn Tam Bảo Về Chùa ba Vàng

Thể theo ý thích của Phật tử ở xa ước ao cúng dường về chùa thông qua tài khoản. Chùa cha Vàng xin thông báo số tài khoản duy độc nhất sau đây:

Link: https://chuabavang.com/thong-bao-so-tai-khoan-cua-chua-ba-vang-d781.html

B. Nghi thức Cúng Lễ Rằm tháng 7 tại Nhà, Cơ Quan, cửa ngõ Hàng…

I. Thờ Lễ ko Tụng Kinh

1. Nguyện Hương

(Quỳ gối; chắp tay)

Nguyện rước lòng thành kính
Gửi theo đám mây hương thơm Phảng phất khắp mười phương Cúng dường ngôi Tam Bảo Thề trọn đời giữ lại đạo Theo trường đoản cú tính có tác dụng lành thuộc pháp giới chúng sinh mong Phật từ gia hộ Tâm người tình Đề kiên cố Chí tu đạo vững bền Xa biển cả khổ mối cung cấp mê Chóng trở lại bờ giác phái mạnh mô hương Cúng Dường người yêu Tát phái mạnh mô mùi hương Cúng Dường bồ Tát phái nam mô hương Cúng Dường người yêu Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)

2. Lễ Tán Phật

(Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Đại tự đại bi thương chúng sinh,Đại tin vui đại xả cứu hàm thức, Tướng rất đẹp sáng ngời sử dụng trang nghiêm,Chúng bé chí thành tâm đảnh lễ. (1 chuông)

Chí tâm đảnh lễ: tất cả chư Phật tía đời, tột hỏng không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ) Chí chổ chính giữa đảnh lễ: tất cả chính Pháp tía đời, tột lỗi không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ) Chí trọng tâm đảnh lễ: tất cả Tăng bậc hiền hậu Thánh bố đời, tột lỗi không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)

3. Văn Bạch Phật

(Quỳ gối, chắp tay bạch)

Nam mô thập phương thức giới thường trụ Tam Bảo tác đại hội chứng minh! Nam mô Phật Bổn Sư ưa thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư nhân tình Tát, chư hiền hậu Thánh Tăng chứng minh và gia hộ mang đến con/chúng con. Con/chúng nhỏ xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh, ủng hộ cho (gia đình; thương hiệu cơ quan, cửa ngõ hàng…)… con/chúng con.

Đệ tử con tên là:… Pháp danh (nếu có):… Hiện sẽ ở tại:… 

Hôm ni là ngày… tháng… năm…, nhân huyết tháng Bảy – Vu Lan báo hiếu, chư Phật hoan hỷ, chư Tăng kiết hạ mang phúc lành tế độ bọn chúng sinh, bắt buộc (gia đình; thương hiệu cơ quan, cửa ngõ hàng…)… của con/chúng con, chân thành sắm sửa vật tình thật thành dâng lên hiến cúng và tạo những công đức nhằm hồi đào bới cho các vong linh. Con/chúng bé xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ mang lại vong linh của chư Tăng chùa tía Vàng, xin thỉnh mời và hiến bái cho

Trường hợp có tác dụng lễ tận nơi thì đọc: những vong linh gia tiên những họ (nội ngoại)...; vong linh trên khu đất (các quần thể đất thuộc sở hữu của gia đình)...; vong linh hiện đang có duyên với các thành viên trong mái ấm gia đình (đọc bọn họ tên bạn còn sống)…

Trường hợp có tác dụng lễ tại cơ quan, cửa hàng,... Thì đọc: những vong linh có duyên tại những phần đất thuộc về của (tên cơ quan, cửa hàng,…)… của con/chúng con; vong linh quỷ Thần liên quan tới các quá trình hiện tại với sự cải cách và phát triển của (tên cơ quan, cửa hàng…)...

Nếu có phát trung khu cúng nhường thì bạch: Học theo lời Đức Phật dạy, đi theo gương hiếu của Ngài Mục Kiền Liên, từ bây giờ nhân mùa Vu Lan báo hiếu, xá tội vong nhân, (gia đình, cơ quan, cửa ngõ hàng…)… cảm thấy không được duyên thiết lễ cúng nhường trai Tăng được, chỉ xin tùy duyên như pháp cúng dường Tam Bảo, độ trì Tam Bảo, phù trì chư Tăng tại chùa bố Vàng, phường quang đãng Trung, tp Uông Bí, tỉnh giấc Quảng Ninh, để hồi hướng phúc đến cho các chúng trong cõi tâm linh như sau:

– Con/chúng nhỏ phát nguyện cúng nhịn nhường Tam Bảo cùng với số tiền là… để hồi hướng phúc đến cho chư Thiên, chư Thần Linh tại khu vực đất của (gia đình; cơ quan, cửa ngõ hàng…).… – Con/chúng nhỏ phát nguyện cúng dường Tam Bảo với số chi phí là… để hồi hướng cho các vong linh (nếu cúng dường chung cho các vong linh thì hiểu tổng chung, ví như cúng dường riêng mang đến từng mục vong linh thì hiểu tổng của riêng rẽ từng mục)… Nguyện phúc lành này sẽ giúp đỡ cho những vong linh tiêu trừ phần như thế nào nghiệp khổ, để hiện tại thọ thực được phần thức ăn hiến thờ của (gia đình; cơ quan, cửa ngõ hàng…)… con/chúng nhỏ và phát sinh được nhân duyên, được quy y Tam Bảo, tu theo Phật Pháp sớm thoát cảnh khổ.

Trường hợp bởi vì duyên bên trên mâm cúng gồm thịt bọn chúng sinh thì đọc: Nhân duyên (gia đình; nhân viên cơ quan, cửa hàng…)… chưa biết Phật Pháp nên có thể sát mạng chúng sinh nhằm cúng lễ, con/chúng con xin bạch không dâng cúng các phần thịt do (gia đình; nhân viên cơ quan, cửa hàng…)… gần kề mạng bọn chúng sinh. Con/chúng bé xin bạch cúng các phần thứ thực phẩm chế biến từ rau trái cây và thiết bị thực tam tịnh nhục đúng Pháp. (Tiếp) Thượng: Xin dơ lên cúng nhường nhịn thập phương chư Phật bệnh minh. Trung: Xin dâng lên cúng nhường chư người thương Tát, chư hiền Thánh Tăng hội chứng minh. Hạ: Xin dâng cúng cho chư Thiên, chư Thần Linh tại địa điểm đây. Sau: Xin được hiến cúng cho những vong linh đã thỉnh mời. Nguyện cho những vong linh được nương sự bố thí trong bọn lễ bái này của con/chúng con mà được thọ thực no đủ. Nam mô Phật Bổn Sư ưng ý Ca Mâu Ni! (1 chuông)

4. Tụng Thần Chú bái Thực (Ngồi, pháp khí: mõ)

Biến thực chân ngôn: Nam tế bào tát phạ đá tha, nga đá phả rô chỉ đế, ám tam bạt ra, tam bạt ra hồng. (7 lần. 1 chuông) Biến thủy chân ngôn: Nam xe máy rô bà ra, đát tha nga đá ra, đát điệt tha, án tô rô đánh rô, chén ra sơn rô, chén ra đánh rô sa bà ha. (7 lần. 1 chuông) Phổ thờ dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần. 3 chuông)

Nguyện cho các vong linh Được lâu thực no ấm Nghe khiếp giác ngộ Pháp
Sinh lòng kính tín Phật lệ thuộc nơi Tam Bảo Tu hành cầu thoát khổ Nam tế bào Phật Bổn Sư mê say Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

5. Vạc Nguyện bồ Đề (Quỳ gối; lẹo tay)

Nam tế bào Phật Bổn Sư mê thích Ca Mâu Ni, thỉnh những chúng đang lãnh thọ phước báu, thiết bị thực tại đàn lễ này, thuộc con/chúng con tùy hỷ với công hạnh người tình Đề:

“Phát tâm người thương Đề hộ trì Tam Bảo Chuyển cài đặt Phật pháp
Rộng khắp gắng gian” (3 lần) Nguyện chư vị tinh tấn người tình Đề, ước Vô Thượng Đạo. (1 vái)

6. Phục Nguyện (Quỳ gối; lẹo tay)

Nam tế bào Phật Bổn Sư ưng ý Ca Mâu Ni! Con/chúng nhỏ xin hồi phía công đức trong lũ lễ hiến cúng này, và những công đức chế tạo lập được vào ngày lúc này của (gia đình; tên cơ quan, cửa hàng…)... đến đến chư vị chư Thiên, chư Thần Linh, nguyện được tăng trưởng phúc lành, tăng thêm oai phong lực; hồi hướng cho toàn bộ các vong linh đang thỉnh mời, sẽ thọ dấn phước báu, đồ thực trong đàn lễ hiến bái của (gia đình, cơ quan, cửa hàng…)…, được tăng trưởng phúc lành, ngộ ra Phật Pháp. Nguyện toàn bộ chư vị được kết duyên pháp lữ với con/chúng con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên cho nhau tu hành tính đến ngày thành Phật và hiện tại hộ trì mang đến (gia đình con/chúng con, cơ quan, cửa hàng…)… trong các công các việc được khô hanh thông thuận tiện theo thiện ước của con/chúng con.

Con/chúng bé cũng xin hồi phía phúc lành, trong đàn lễ hiến cúng này, và những công đức chế tạo lập được vào ngày hôm nay của (gia đình; thương hiệu cơ quan, cửa hàng…)..., đến mang lại (gia đình; tên cơ quan, cửa hàng…)… nguyện được (đọc mong mỏi cầu)… và tổng thể (các) gia đình, tiêu trừ nghiệp chướng, an toàn hạnh phúc, bé cháu thảo hiền, công việc hanh thông cùng được thắng duyên nương tựa Tam Bảo, thực hành Phật Pháp, tính đến ngày liễu bay luân phục hồi tử.

Nam mô Phật Bổn Sư say mê Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

7. Tam từ bỏ Quy (Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Tự quy y Phật, nguyện cho chúng sinh, hiểu thấu đạo lớn, phát chổ chính giữa Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ) trường đoản cú quy y Pháp, nguyện cho cái đó sinh, thâm nhập kinh tạng, trí óc như biển. (1 chuông. 1 lễ)Tự quy y Tăng, nguyện cho cái đó sinh, cai quản đại chúng, không còn thảy ko ngại. (3 chuông. 1 lễ)

8. Hồi Hướng

Nguyện đem công đức này hướng đến khắp tất cả
Đệ tử và bọn chúng sinh
Đều trọn thành Phật đạo.

9. Bạch Phật cúng Thí Thực/Phóng Sinh

(Nếu (gia đình; cơ quan, cửa hàng…) chọn lễ cúng thí thực, phóng sinh, thì chắp tay bạch Phật, để ra ngoài cúng thí thực. Giả dụ cúng thí thực, mà không phóng sinh, thì không hiểu phần xin phóng sinh, cùng ngược lại)

Nam mô Phật Bổn Sư say mê Ca Mâu Ni! Con/chúng bé kính bạch chư Phật, chư bồ Tát, chư hiền Thánh Tăng chứng minh và gia hộ đến con/chúng con; con/chúng nhỏ xin thỉnh không còn thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp mừng húm ủng hộ đến con/chúng con, (gia đình; cơ quan, cửa ngõ hàng…)… con/chúng con, có sắm sửa đồ thực nhằm cúng thí thực (cùng cài đặt chúng sinh để cứu mạng mang đến chúng), con/chúng nhỏ xin phép được ra bên ngoài tác lễ thờ thí thực (phóng sinh). Nam mô Phật Bổn Sư mê say Ca Mâu Ni!

Nghi thức thờ thí thực tại nhà, cơ quan, cửa hàng…

Link: https://chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-thi-thuc-tai-nha-d2437.html

Bài thờ Phóng Sinh 

Link: https://chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-phong-sinh-tai-nha-d2491.html

II. Bái Lễ bao gồm Tụng Kinh

1. Nguyện Hương

(Quỳ gối; chắp tay)

Nguyện mang lòng tôn kính Gửi theo đám mây hương thơm Phảng phất mọi mười phương Cúng nhường nhịn ngôi Tam Bảo
Thề trọn đời giữ lại đạo Theo từ tính làm lành cùng pháp giới bọn chúng sinh mong Phật từ bỏ gia hộ Tâm nhân tình Đề vững chắc Chí tu đạo vững bền Xa biển khổ mối cung cấp mê Chóng trở lại bờ giác nam giới mô hương Cúng Dường ý trung nhân Tát phái mạnh mô hương thơm Cúng Dường ý trung nhân Tát nam giới mô hương Cúng Dường người thương Tát Ma Ha Tát! (3 chuông)

2. Văn Khấn Rằm tháng 7 tận nơi (Quỳ gối; chắp tay)

Nam mô Phật Bổn Sư phù hợp Ca Mâu Ni! Nam tế bào thập phương thức giới thường xuyên trụ Tam Bảo tác đại chứng minh! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư người thương Tát, chư hiền đức Thánh Tăng chứng minh và gia hộ cho con/chúng con. Con/chúng con xin thỉnh chư Thiên, chư Thần Linh quang đãng giáng về đây, chứng giám lòng thành cùng ủng hộ cho (gia đình; tên cơ quan, cửa ngõ hàng…)… của con/chúng con.

Đệ tử nhỏ tên là:… Pháp danh (nếu có):… Hiện đã ở tại:… 

Hôm nay là ngày… tháng… năm…, nhân máu tháng Bảy – Vu Lan báo hiếu, chư Phật hoan hỷ, chư Tăng kiết hạ mang phúc lành tế độ bọn chúng sinh, đề xuất (gia đình; thương hiệu cơ quan, cửa ngõ hàng…)… của con/chúng con, tình thật sắm sửa vật chân thành thành nhấc lên hiến cúng với tạo những công đức để hồi hướng đến cho các vong linh.

Con/chúng nhỏ xin nương oai lực Tam Bảo, hạnh nguyện độ sinh, độ đến vong linh của chư Tăng chùa bố Vàng, xin thỉnh mời cùng hiến bái cho

Trường hợp làm lễ tận nơi thì đọc: các vong linh gia tiên những họ (nội ngoại)...; vong linh trên đất (các quần thể đất thuộc về của gia đình)...; vong linh hiện đang có duyên với những thành viên trong mái ấm gia đình (đọc họ tên bạn còn sống)…

Trường hợp làm lễ tại cơ quan, cửa ngõ hàng,... Thì đọc: các vong linh gồm duyên tại những phần đất thuộc về của (tên cơ quan, cửa hàng,…)…; vong linh quỷ Thần tương quan tới các quá trình hiện tại cùng sự phát triển của (tên cơ quan, cửa hàng…)…

(Tiếp)

Con/chúng con nhất trung ương mời thỉnh, chư vị chư Thiên, chư Thần Linh, cùng những vong linh về phía trên dự pháp nghe kinh, thọ tài ẩm thực. Nam mô Phật Bổn Sư thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

3. Lễ Tán Phật (Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Đại tự đại ai oán chúng sinh,Đại hỷ đại xả cứu vớt hàm thức, Tướng đẹp nhất sáng ngời dùng trang nghiêm,Chúng bé chí thành tâm đảnh lễ. (1 chuông)

Chí trung tâm đảnh lễ: tất cả chư Phật ba đời, tột hư không mọi pháp giới. (1 chuông. 1 lễ) Chí trung tâm đảnh lễ: tất cả chính Pháp bố đời, tột hư không khắp pháp giới. (1 chuông. 1 lễ) Chí trung ương đảnh lễ: toàn bộ Tăng bậc hiền lành Thánh cha đời, tột hư không khắp pháp giới. (3 chuông. 1 lễ)

4. Tán Pháp (Ngồi; khai chuông mõ)

Pháp Phật sâu mầu chẳng gì hơn, Trăm nghìn muôn kiếp cực nhọc được gặp.Nay nhỏ nghe thấy vâng gìn giữ, Nguyện đọc nghĩa chân đức nắm Tôn. Nam mô Phật Bổn Sư đam mê Ca Mâu Ni! (3 lần. 3 chuông)

5. Tụng Kinh (Ngồi, tụng kinh)

Bài kinh (ấn vào tên bài): gớm Đại Báo Phụ mẫu mã Trọng Ân

6. Bạch Cúng nhịn nhường Tam Bảo(Nếu (gia đình; cơ quan, cửa hàng…) không phát nguyện cúng nhường Tam Bảo, thì không thực hiện phần này) (Quỳ, chắp tay bạch)

Nam tế bào Phật Bổn Sư say đắm Ca Mâu Ni! học theo lời Đức Phật dạy, làm theo gương hiếu của Ngài Mục Kiền Liên, lúc này nhân mùa Vu Lan báo hiếu, xá tội vong nhân, (gia đình, cơ quan, cửa ngõ hàng…)… không đủ duyên thiết lễ cúng nhịn nhường trai Tăng được, chỉ xin tùy duyên cúng dường Tam Bảo, phù hộ Tam Bảo, phù trì chư Tăng tại chùa bố Vàng, phường quang đãng Trung, tp Uông Bí, tỉnh giấc Quảng Ninh, để đem phúc lành hồi tìm hiểu các bọn chúng trong cõi tâm linh như sau:

– Con/chúng bé phát nguyện cúng nhường Tam Bảo với số chi phí là… để hồi hướng phúc đến mang lại chư Thiên, chư Thần Linh tại vị trí đất của (gia đình; cơ quan, cửa ngõ hàng…)….– Con/chúng nhỏ phát nguyện cúng nhường nhịn Tam Bảo cùng với số tiền là… nhằm hồi hướng cho các vong linh (nếu cúng nhường chung cho các vong linh thì gọi tổng chung, nếu như cúng dường riêng mang đến từng mục vong linh thì phát âm tổng của riêng rẽ từng mục), nguyện phúc lành này sẽ giúp cho những vong linh tiêu trừ phần làm sao nghiệp khổ, để bây giờ thọ thực được phần thức ăn hiến cúng của (gia đình; cơ quan, cửa ngõ hàng…)… con/chúng con và phát sinh được nhân duyên, được quy y Tam Bảo, tu theo Phật Pháp sớm bay cảnh khổ.Nam mô chứng minh Sư bồ Tát Ma Ha Tát! Nam mô Phật Bổn Sư ưa thích Ca Mâu Ni! (1 lễ)

7. Bái Thực

a. Văn bạch (Quỳ, lẹo tay)

Nam mô Phật Bổn Sư thích Ca Mâu Ni! Con/chúng bé kính bạch chư Phật, chư nhân tình Tát, chư Thánh hiền Tăng bệnh minh, chư Hộ Pháp, chư Thiên, chư Thần Linh triệu chứng giám, chư vong linh hoan hỷ, bây giờ con/chúng con thành trung tâm sắm sửa trang bị thực dâng cúng:

Trường hợp vì duyên trên mâm cúng gồm thịt chúng sinh thì đọc: Nhân duyên (gia đình; nhân viên cơ quan, cửa ngõ hàng…)… chưa biết Phật Pháp nên có thể sát mạng bọn chúng sinh nhằm cúng lễ, con/chúng con xin bạch không dưng cúng các phần thịt bởi (gia đình, nhân viên cấp dưới cơ quan, cửa ngõ hàng…)… ngay cạnh mạng bọn chúng sinh. Con/chúng nhỏ xin bạch cúng những phần đồ vật thực thực phẩm sản xuất từ rau hoa quả và đồ dùng thực tam tịnh nhục đúng Pháp.

(Tiếp)

Thượng: xin dơ lên cúng nhường thập phương chư Phật triệu chứng minh.Trung: xin dơ lên cúng dường chư người thương Tát, chư Thánh thánh thiện Tăng hội chứng minh. Hạ: xin dưng cúng đến mang lại chư Thiên, chư Thần Linh tại địa điểm đây. Sau: xin hiến cúng cho tất cả những vong linh mà con/chúng con đã thỉnh mời. Nguyện cho các vong linh được nương sự bố thí trong đàn lễ bái này của con/chúng con mà được thọ thực no đủ. Nam tế bào Phật Bổn Sư đam mê Ca Mâu Ni! (1 chuông)

b. Tụng thần chú cúng thực (Ngồi, pháp khí: mõ)

Biến thực chân ngôn: Nam mô tát phạ đá tha nga đá phả rô chỉ để ám tam bạt ra tam bạt ra hồng. (7 lần. 1 chuông) Biến thủy chân ngôn: Nam xe gắn máy rô bà ra đát tha nga đá ra đát điệt tha án tô rô tô rô, chén ra sơn rô, chén bát ra sơn rô sa bà ha. (7 lần. 1 chuông) Phổ bái dường: Án nga nga nẵng tam bà phạ phiệt nhật ra hồng. (7 lần. 3 chuông)

Nguyện cho các vong linh Được lâu thực no đủ
Nghe khiếp giác ngộ Pháp
Sinh lòng kính tín Phật phụ thuộc nơi Tam Bảo Tu hành cầu thoát khổ Nam mô Phật Bổn Sư ưng ý Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 vái)

8. Phạt Nguyện bồ Đề (Quỳ gối; lẹo tay)

Nam mô Phật Bổn Sư đam mê Ca Mâu Ni, thỉnh các chúng đang lãnh thọ phước báu, đồ dùng thực tại bầy lễ này, thuộc con/chúng bé tùy hỷ với công hạnh người yêu Đề:

“Phát tâm bồ Đề phù hộ Tam Bảo Chuyển thiết lập Phật pháp rộng khắp thế gian” (3 lần) Nguyện chư vị tinh tấn người yêu Đề, cầu Vô Thượng Đạo. (1 vái)

9. Phục Nguyện (Quỳ gối; chắp tay)

Nam tế bào Phật Bổn Sư say đắm Ca Mâu Ni! Con/chúng nhỏ xin hồi phía công đức trong lũ lễ hiến thờ này, và các công đức tạo nên lập được vào ngày từ bây giờ của (gia đình; tên cơ quan, cửa ngõ hàng…)... đến mang đến chư vị chư Thiên, chư Thần Linh, nguyện được tăng trưởng phúc lành, tăng thêm oai vệ lực; hồi hướng cho tất cả các vong linh vẫn thỉnh mời, đang thọ dấn phước báu, vật thực trong đàn lễ hiến cúng của (gia đình, cơ quan, cửa hàng…)…, được vững mạnh phúc lành, giác tỉnh Phật Pháp. Nguyện toàn bộ chư vị được kết duyên pháp lữ với con/chúng con, đời đời kiếp kiếp trợ duyên lẫn nhau tu hành tính đến ngày thành Phật và hiện tại hộ trì cho (gia đình con/chúng con, cơ quan, cửa hàng…)… trong các công những việc được khô cứng thông thuận tiện theo thiện mong của con/chúng con.

Con/chúng nhỏ cũng xin hồi phía phúc lành, trong lũ lễ hiến cúng này, và các công đức tạo thành lập được trong ngày hôm nay của (gia đình; thương hiệu cơ quan, cửa hàng…)…, đến cho (gia đình; tên cơ quan, cửa hàng…)… nguyện được (đọc mong mỏi cầu)… và toàn thể (các) gia đình, tiêu trừ nghiệp chướng, bình an hạnh phúc, bé cháu thảo hiền, quá trình hanh thông cùng được thắng duyên nương tựa Tam Bảo, thực hành Phật Pháp, tính đến ngày liễu thoát luân hồi phục tử.

Nam tế bào Phật Bổn Sư thích Ca Mâu Ni! (1 chuông. 1 lễ)

10. Hồi Hướng (Quỳ hoặc đứng; pháp khí: mõ)

Công phu công đức bao gồm bao nhiêu, bé xin đem đó hồi hướng về, Nguyện mọi pháp giới những chúng sinh, Thảy đa số thể nhập vô sinh nhẫn. (1 chuông) Nguyện tiêu cha chướng sạch phiền não, Nguyện được trí thông minh thật sáng sủa ngời, Nguyện những tội chướng thảy tiêu trừ, Đời đời hay hành tình nhân Tát đạo. (1 chuông) Nguyện rước công đức tu hành này, Chan rải mười phương mọi tất cả, không còn thảy chúng bé cùng các loài, Đồng được đăng quang Vô Thượng Giác. (3 chuông)

11. Tam trường đoản cú Quy (Quỳ hoặc đứng; pháp khí: khánh)

Tự quy y Phật, nguyện cho cái đó sinh, đọc thấu đạo lớn, phát trọng tâm Vô Thượng. (1 chuông. 1 lễ) từ bỏ quy y Pháp, nguyện cho cái đó sinh, thâm nhập kinh tạng, trí tuệ như biển. (1 chuông. 1 lễ) tự quy y Tăng, nguyện cho việc đó sinh, cai quản đại chúng, không còn thảy không ngại. (3 chuông. 1 lễ)

12. Bạch Phật cúng Thí Thực/Phóng Sinh (Nếu (gia đình; cơ quan, cửa ngõ hàng…) sắm lễ bái thí thực, phóng sinh, thì chắp tay bạch Phật, để ra ngoài cúng thí thực. Ví như cúng thí thực, mà lại không phóng sinh, thì không phát âm phần xin phóng sinh, cùng ngược lại)

Nam mô Phật Bổn Sư ưa thích Ca Mâu Ni! Con/chúng con kính bạch chư Phật, chư người yêu Tát, chư hiền hậu Thánh Tăng minh chứng và gia hộ mang lại con/chúng con; con/chúng con xin thỉnh hết thảy chư Thiên, Thiện Thần, Hộ Pháp mừng thầm ủng hộ mang lại con/chúng con, (gia đìnhcơ quan, cửa hàng…)… con/chúng con, bao gồm sắm sửa đồ gia dụng thực nhằm cúng thí thực (cùng mua chúng sinh để cứu vãn mạng mang lại chúng) con/chúng nhỏ xin phép được ra ngoài tác lễ thờ thí thực (phóng sinh).

Xem thêm: Lời Bài Hát Người Thứ Ba

Nam tế bào Phật Bổn Sư say mê Ca Mâu Ni!

Nghi thức bái thí thực tại nhà, cơ quan, cửa ngõ hàng…

Link:https://chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-thi-thuc-tai-nha-d2437.html

Bài cúng Phóng Sinh 

Link: https://chuabavang.com/huong-dan-nghi-thuc-le-cung-phong-sinh-tai-nha-d2491.html

Rằm mon 7 là một trong những ngày lễ quan trọng đặc biệt của fan Việt. Vào ngày này, nhiều gia đình làm mâm cơm cúng thần linh, gia tiên và chúng sinh.


*

Dưới đấy là các bài cúng theo Văn khấn cổ truyền nước ta (NXB văn hóa truyền thống Thông tin):


1. Văn khấn thần linh Rằm tháng 7

Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần)

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy Đức Địa Tạng Vương người thương Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Hôm nay là ngày rằm mon 7…….

Tín chủ chúng nhỏ là…..

Ngụ tại…….

Thành tâm sửa biện hương thơm hoa, lễ đồ dùng và các thứ thờ dâng, bày lên trước án.

Chúng bé thành chổ chính giữa kính mời ngài Đức Địa Tạng Vương người thương Tát, Đức Mục Kiền Liên Tôn Giả.

Chúng con thành trung khu kính mời ngài Kim Niên Đương cai Thái Tuế chí đức Tôn thần, ngài bản cảnh Thành hoàng Chư vị Đại Vương, ngài bạn dạng xứ thần linh Thổ địa, ngài bản gia táo bị cắn quân và toàn bộ các vị thần linh làm chủ trong quanh vùng này.

Cúi xin các ngài giáng lâm án tọa, xét soi hội chứng giám.

Nay gặp gỡ tiết Vu Lan, ngày vong nhân được xá tội. Chúng nhỏ đội ơn Tam Bảo, Phật trời phù hộ, thần linh các đấng đậy chở, công đức mập mạp nay lừng khừng lấy gì đền rồng báo.

Do vậy kính dưng lễ bạc, thanh minh lòng thành, nguyện ao ước nạp thụ. Hộ trì độ trì đến chúng nhỏ và cả gia đình luôn dạn dĩ khỏe, già con trẻ bình an, một lòng hướng đến chính đạo, lộc tài vượng tiến, nhà đạo hưng long.

Giãi tấm lòng thành, cúi xin bệnh giám!

Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).


2. Văn khấn tiên tổ Rằm tháng 7

Nam mô A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con kính lạy tiên nhân nội ngoại cùng chư vị hương thơm linh.

Tín chủ chúng nhỏ là….

Ngụ tại….

Hôm ni là ngày Rằm tháng 7 năm…. Nhân chạm chán tiết Vu Lan vào lúc Trung Nguyên, chúng nhỏ nhớ đến tổ tông ông bà phụ huynh đã sinh do đó chúng con xây dựng cơ nghiệp, thi công nền nhân, khiến nay chúng con được hưởng trọn âm đức.

Chúng con cảm nghĩ ơn đức xoay lao khôn báo, cảm công trời biển khó đền đề nghị tín chủ con sửa quý phái lễ vật, mùi hương hoa, trà quả, kim ngân vàng bạc, thắp nén trung khu hương, tôn kính lên cụ công cụ bà Cao Tằng Tổ Khảo, Cao Tằng Tổ Tỷ, Bá Thúc Đệ Huynh, Cô Di, Tỷ Muội và toàn bộ các hương hồn vào nội tộc, nước ngoài tộc của họ….

Cúi xin các vị thương xót con cháu con, linh thiêng hiện về, bệnh giám lòng thành, thụ tận hưởng lễ vật, phù hộ cho nhỏ cháu mạnh mẽ bình an, lộc tài vượng tiến, vạn sự tốt lành, nhà đạo hưng long, nhắm tới chính giáo.

Chúng bé lễ tệ bạc tâm thành, trước án lễ, cúi xin được độ trì độ trì.

Nam tế bào A Di Đà Phật ( 3 lần)


3. Văn khấn bọn chúng sinh Rằm tháng 7

Nam tế bào A Di Đà Phật (3 lần).

Con lạy chín phương trời, mười phương chư Phật, chư Phật mười phương.

Con lạy Đức Phật Di Đà

Con lạy người tình Tát quan tiền Âm.

Con lạy táo apple Phủ Thần quân Chinh thần.

Tiết tháng 7 sắp đến thu phân

Ngày Rằm xá tội vong nhân hải hà

Âm cung mở cửa ngục ra

Vong linh không cửa ngõ không nhà

Đại Thánh Khảo giáo - A Nan Đà Tôn giả

Tiếp bọn chúng sinh không mả, ko mồ tư phương

Gốc cây xó chợ đầu đường

Không nơi lệ thuộc đêm ngày lang thang

Quanh năm đói rét mướt cơ hàn

Không manh áo mỏng tanh - bịt làn heo may

Cô hồn phái nam bắc đông tây

Trẻ già trai gái về trên đây hợp đoàn

Nay nghe tín công ty thỉnh mời

Lai lâm nhận hưởng phần nhiều lời trước sau

Cơm canh cháo nẻ trầu cau

Tiền vàng quần áo đủ màu đỏ xanh

Gạo muối quả thực hoa đăng

Mang theo một chút ít để dành ngày mai

Phù hộ tín nhà lộc tài

An khang thịnh vượng hòa hài gia trung

Nhớ ngày xá tội vong nhân

Lại về tín chủ thực lòng thỉnh mời

Bây giờ nhận hưởng ngừng rồi

Dắt nhau già trẻ em về địa điểm âm phần

Tín công ty thiêu hóa kim ngân

Cùng với xống áo đã được phân chia

Kính cáo Tôn thần

Chứng minh công đức

Cho tín công ty con

Tên là:………………………………

Vợ/Chồng:…………………………

Con trai:……………………………

Con gái:…………………………….

Ngụ tại:……………………………..