Tố Nữ Kinh Toàn Tập (Tân Cổ Kỳ Thư), 8 Tuyệt Kỹ Phòng The Cùng Tố Nữ Kinh
Trong văn hóa Á Đông, nhất là Việt Nam, khi nhắc tới tình dục thường xuyên có quan điểm khá hà khắc và thường tránh né vụ việc tế nhị này. Mặc dù nhiên, dưới ánh mắt khoa học tập thì dục tình cũng là 1 bộ môn phân tích sinh lý nghiêm túc. Vì đây chính là quá trình rất cần thiết giúp chủng loại người bảo trì nòi giống. Nó cũng như bao quá trình khác vào hệ sinh lý người, ví như sinh hoạt thiếu lành mạnh sẽ đem về những hậu quả khôn lường, ngược lại, sẽ giúp cho cơ thể đạt sự cân nặng bằng, ổn định. Cụ công cụ bà xưa đang nhíu mi mà cho rằng cứ "vẽ đường mang lại hưu chạy", dẫu vậy cũng bắt buộc cho " hươu" biết đường đúng cơ mà chạy còn hơn để bọn chúng loạn cả lên. Bạn đang xem: Tố nữ kinh toàn tập
Bác sĩ Huệ Hồng Anh.
Nguồn cội Tố thanh nữ kinh:
Tương truyền, Tố con gái kinh là 1 trong tác phẩm kinh điển của china do cô gái Tố đàn bà viết. Nàng là một con bạn rành rẽ thẩm mỹ và nghệ thuật yêu đương cùng là gắng vấn mang lại Hoàng Đế về chuyện chống the.Hoàng Đế là một trong những trong tía vị vua thời thái cổ : Phục Hy, Thần Nông, Hoàng Đế. Hoàng Đế vốn tín đồ thuộc lưu giữ vực sông Hoàng Hà, là tín đồ lãnh đạo của mấy bộ lạc to tại đây. Theo sử, ông sống vào thời gian 2.550 trước Công nguyên, thông tuệ, đã phát loài kiến ra kim chỉ nam, đang quan sát được sự quản lý của Thái dương hệ.
1. Điều hòa âm dương, gia hạn phong độHoàng Đế có tương đối nhiều cung thiếu phụ nhưng giao hòa hợp không đúng cách thức cho nên khi niên tuế vào độ ngũ tuần thì thần sắc đẹp suy nhược không thể tráng kiện nữa. Ông bắt đầu đi hỏi bỏ ra Bách với Tố Nữ về kiểu cách thế giao hợp đúng phương pháp để khỏi suy nhược thân thể. Vào sách Hoàng Đế nội kinh, thiên "Thượng cổ thiên chân luận"có ghi sự vấn kế này như sau:"Trẫm thường xuyên nghe người thời xưa sống hàng trăm năm nhưng mà động tác (tình dục) không suy yếu. Người thời ni tuổi new vừa khoảng chừng năm mươi nhưng động tác (tình dục) đã suy nhược...".Chi Bách đáp rằng : "Người xưa bởi vì được ngôi trường thọ vày họ gọi thấu đáo đạo âm dương, từ đó chuyện gối chăn được thực hành hợp lý. Lão tử nói:"Vạn đồ vật phụ âm nhi bão dương, khí tà dĩ vi hòa".Bốn mùa, trời đất, âm dương, con tín đồ phải "thuận theo" kia là chế độ cơ phiên bản của sống còn, ví như nghịch lại hay vi phạm nguyên tắc tự nhiên và thoải mái này thì vẫn sinh ra rất nhiều tai hại.Nàng Tố con gái lại lý giải vấn đề như sau:
"Vấn đề bệ hạ đưa ra đó, câu trả lời trả lời rất có thể căn cứ theo thuyết âm dương ngũ hành. Như tính nước cực mạnh dạn sẽ tàn phá được tính lửa, sẽ là nguyên tắc tạo ra thể lực suy yếu ở người nam.Trong trời đất bao gồm năm nguyên tố chánh (ngũ hành) là kim, mộc, thủy, hỏa, thổ. Chúng tương khắc và chế ngự nhau là mộc khắc thổ, thổ tương khắc thủy, thủy xung khắc hỏa, hỏa khắc kim, kim tương khắc mộc, mộc tương khắc thổ... Cứ do vậy mà tuần trả mãi mãi."
Vậy thì trường hợp thuỷ tính (nữ nhân) quá dũng mạnh thì dễ hại tới hỏa tính (đàn ông). Mặt khác trong những lúc giao hoan cao trào tuyệt hứng của đôi mặt so le thì cũng gây ra hậu quả không tốt.Nàng phân tích:
"Nay Hoàng Đế nhanh chóng xuất tinh, suy nhược động tác (tình dục) là vì thiếu hiểu biết biết nghỉ ngơi phòng sự một biện pháp bình thường. Kết quả là không cảm giác thống khoái mà là 1 trong những trạng thái mệt mỏi mỏi. Tất cả vì Hoàng Đế không am tường thuỷ tính và hỏa tính, không tinh thông tệ trái của bất ổn định âm dương."Nam nhâm hỏa tính, thiếu nữ nhân thủy tính. Lúc nước dâng lên cao (nước nôi tràn trề đầm đìa) lửa bị tắt (xuất tinh, xìu, mệt). Khi nước bị lửa đung nóng (cọ xát, chọc, đâm) thì nước sôi ào ạt, phùn phụt...Theo đó, động tác lúc quan hệ fan nam cần chủ động tiết chế, bình tĩnh, làm tiếp dương khí, chớ bị kích đam mê bởi âm tính mà suy giảm thời hạn giao hợp. Hãy để lửa đung nóng nước, chưa phải nước dập tắt lửa.2. Đa ngự, tiểu tiết (chiến đấu nhiều mà không nhọc sức)Tố chị em nói : " có một người con gái tên Thái cô gái rất thâm đọc đạo âm dương", Hoàng Đế không đúng Thái cô gái đi mời Bành Tổ cho bạn thỉnh giáo về phương pháp diên niên ích lâu (sống lâu).Bành Tổ trả lời:" duy trì tinh khí, thu dưỡng tinh thần, uống những thứ thuốc bổ dưỡng thì hoàn toàn có thể trẻ mãi ko già. Mặc dù nếu đang có ba thứ trên cơ mà không biết phương pháp giao thích hợp cho buộc phải phép thì cũng ăn hại thôi."Thái cô bé nói: "Xin Bành tổ tông sinh chỉ dãn thêm về đạo giao hợp để giữ lại được thân thể tinh tráng."Bành Tổ nói : "Đạo lý nầy tâm sự thì dễ dàng nắm bắt thôi, chỉ hiềm loài người không theo hoặc theo mà không tin tưởng thôi. Hoàng đế bây giờ trăm công ngàn sự, tâm thần mỏi mệt cần thiết nào thấu đáo những lời phân tích và lý giải về phép dưỡng sinh. Ta chỉ xin nói đến trương đúng theo Hoàng Đế hoàn toàn có thể làm được mà thôi.Hiện vào cung có khá nhiều phi thiếp, chỉ việc thâm hiểu dòng đạo lý giao thích hợp thì đã và đang nắm được phương pháp nhiếp chăm sóc rồi. Nguyên tắc là "đa dữ niên đàn bà giao hợp, tịnh thả bè cánh giao bất tiết" tức là giao hợp thuộc thật nhiều cô bé trẻ trung nhưng tiết giảm sự phun khí xuất tinh. Tiết giảm được phun khí thì thân thể sẽ tiến hành nhẹ nhàng dễ chịu, không mắc bệnh nào rất có thể sanh ra được. "
Bác sĩ Havelock Ellis
Bác sĩ Havelock Ellis khuyên những cặp vợ ck nên chế tạo thanh xuân lẫn nhau trong vấn đề chăn gối. 2 bên nên niềm vui giao tình để cùng nhau thấy như new như trẻ. Người ông chồng vui vẻ trong sự gợi xúc cảm, người bà xã chải chuốt trang điểm, chế tạo ra thêm vẻ thanh xuân cho chính mình và cho sự giao hợp.
Nhìn lại câu nói của Bành Tổ bởi con đôi mắt của người tân tiến ta thấy ông khuyên nếu như muốn hưởng hạnh phúc đời thì phải làm cho có được một ý thức vui vẻ (bớt lo lắng), một thân thể mạnh mẽ (ít phun khí, hưởng trọn tuổi xuân cùng sự niềm phần khởi của người bạn tình ).
Hiện nay, các cặp vợ chồng sau nhiều năm hôn nhân gia đình thì cảm giác nồng nhiệt trong cuộc ái ân càng bớt dần theo thời gian. Tất cả thể, là khởi đầu từ những áp lực của cuộc sống, con cái hay sự chán nản nhau, đôi lúc, lại dẫn đến trạng thái miễn cưỡng.
3. Cửu thiển, độc nhất thâm
Tức là "chín lần cạn, một đợt sâu".Tố đàn bà nói cùng với Hoàng đế: “Khi hành sự thì bắt buộc coi cô gái như ngõa thạch (gạch ngói), trường đoản cú coi mình như ngọc quí (kim ngọc). Khi nhấn thấy cô gái tới nút khoái cảm, thân thể vặn vẹo vẹo luôn thì phải mau mau rút dương vật thoát khỏi âm hộ.”Nếu muốn chinh phục nữ nhân thì lúc giao vừa lòng phải đặc trưng cẩn thận. Trên mình người đẹp, khi hứng tình muốn giữ đến khỏi xuất tinh chưa hẳn là dễ, nó kéo bản thân theo nặng nề lòng kềm chế, cảnh giác lắm new kềm chế được. Việc này không khác gì thắng sợi dây cương mục rã chuẩn bị đứt vô con ngựa chiến chứng, hay đang đứng bên trên bờ vực thẳm của chóp núi cao. Chỉ cần sơ ý một chút ít thì tai hại sẽ xảy ra không lường được.Căn cứ trên những trắc nghiệm y học fan ta thấy rằng nam nhân rất dễ hứng tình và khi tình hứng tới cao độ, phun khí thì không còn hỗ trợ gì được nữa, dương chũm trở nên xìu mềm, vô năng, ở ở kề bên người đẹp nhất lòng cũng lạnh lùng nguội lạnh. Cô bé nhân trái lại thời gian bắt trớn hứng tình chậm, sự sờ mó rờ rẫm (ái phủ) trong giai đoạn đầu rất cần thiết để đưa người vợ đến tình trạng chuẩn bị nhập cuộc. Vày vậy lúc hai người xáp lại, đã tất cả một sự so le về thời gian hứng cảm. Thời điểm nam nhân đạt tới cao điểm hào hứng thì thiếu nữ nhân đôi khi chưa dành được cao điểm này.Ở đời cổ Trung quốc có một vài người biết áp dụng nguyên tắc châm cứu để kích thích dục tình của đàn bà nhân trước lúc giao hợp, và họ đã đoạt được công dụng là khiến cho nữ nhân “xuân tình bộc phát” sẵn sàng đáp ứng để thuộc nhau đạt tới cao điểm thăng hoa khoái cùng lúc. Hiệ tượng châm cứu là “kích ưng ý 14 ghê mạch và những đường huyệt đạo.Sau kia khi thấy chứng trạng đã chín mùi thì vận dụng nguyên tắc “cửu thiển tuyệt nhất thâm, hữu tam tả tam bến bãi nhược hoạnh hoành”. Đây là bí quyết của lối trai để chế tạo ra hứng thú giỏi đại cho bạn nữ nhân thuộc mình giao hợp nhưng mà cũng là phương phương pháp chống xuất tinh sớm, một căn bệnh đem về bẽ bàng cho các nam nhân.Cửu thiển” là chín lần đâm cạn, đâm thanh thanh để chuẩn bị cho nữ giới nhân ý xuân phơi phới, trọng điểm hồn bối rối như là khỉ chuyền con ngữa chạy. Cơ hội đó mới áp dụng “nhất thâm”, đâm mạnh lút vào sâu ko chừa chút nào. Thâm sâu, quy đầu cọ giáp vào chỗ kín tạo một trạng thái hứng thú tột độ. Âm hộ dịp đó có công dụng mở ra bóp lại. Nở ra để chào đón hết, rút lại nhằm bóp chặt ôm khít dương thể trong trạng thái duy nhất thể hòa đồng.“Hữu tam tả tam” là kích động hai bên bờ của âm hộ. Cọ xát bên trái tía lần, mặt phải bố lần. Con gái nhân bây giờ cảm thấy đâu đâu cũng có thể có dương thể cọ vào, sự vui tươi không thể nào lường được.Tất cả các vùng khoái cảm của chỗ kín đều được ngày tiết xúc rửa xát, bên mép, trong sâu, mặt này, mặt kia.4. Dưỡng sinh, luyện khíHoàng Đế hỏi Tố thiếu nữ rằng:“Nay ta mong muốn ngưng việc giao hợp một thời gian dài lâu rồi mới quay trở về có được không?”Tổ chị em đáp:“Không nên, trời khu đất có hiện tượng mỡ đóng, khí âm khí dương có hiện tượng thi hoá, như bốn ngày xuân hạ thu đông và hiện tượng lạ ngày đêm tối sáng đều vì chưng thứ trường đoản cú của thời hạn mà biến hóa hoá thành không giống nhau. Con fan ta cũng bắt buộc tuỳ theo nguyên tắc âm dương này nhưng mà hành động. Nếu ngưng giao vừa lòng thì tinh khí không tuần hoàn, mẫu đạo âm dương bị giảm đứt do đó làm sao tiếp nhận cái tiến trình thông thường đểnhiếp ngã thân thể (bổ thân)? Phải theo phong cách luyện khí hành công các lần, yêu cầu thải ra truất phế khí, đề xuất thu vào tiễn khí (khí tươi mới) để tăng tiến sự tráng kiện thân thể”.Dương vật còn nếu không thường giao vừa lòng thì chẳng không giống nào bé rắn hổvì ko cử động mà phải nằm bị tiêu diệt cóng vào hang. Cho nên vì vậy người khôn nên tuân theo lời chỉ dẫn đạo lý trên để sản xuất dịp cho tinh khí lưu thông trong body thể cho tới xương cốt, gân, thịt. Trong những lúc giao hợp new dùng phép hoàn tinh để cho tinh dịch không trở nên cảnh lãng phí vì tại 1 chỗ ko dùng.
Đọc Tố chị em kinh ta tò mò thấy ngày xưa phối hợp nhiều cách thức dưỡng sinh chứ chưa hẳn chỉ theo một giải pháp nào này mà bỏquên các phương pháp khác. Vào các phương thức này có thẩm mỹ và nghệ thuật phòng the là một, và nghệ thuật phòng the lại kết hợp nhiều phương pháp dưỡng sinh khác.Ở trung hoa từ lâu bạn ta phân tích các giải pháp sinh hoạt, tập quán nạp năng lượng uống, bí quyết giao hợp... Của các loại động vật hoang dã sống lâu để lấy ra những “thuật dưỡng sinh” như đạo dẫn, luyện khí, bầu tức, bích cốc,thực tiếp, giao hợp,... Sách Tố nữ giới là sách dạy dỗ về chống trung, giao vừa lòng hay nhất, vì rất là hiệu nghiệm. Đây là túng kiếp cho những bậc Đế vương và ách thống trị quý tộc, họ dành riêng để theo này mà hưởng của Trời.
Thần y Hoa Đà
“Đạo dẫn” tổng quan có thể coi như là một loại thể dục nhịp điệu củaphép thể dục ngày nay, Trang Tử có truyện Hoa Đà (145-280 Công nguyên) là lương y của china thời cổ đại. Hoa Đà rất giỏi vềphép đạo dẫn cổ truyền. Quan giáp loài gấu leo cây, ông chế tác ra cách rèn luyện tứ chi. Quan liền kề năm cách vận rượu cồn của phi cầm, ông đề ra cách luyện tập để thân thể tráng kiện, tinh thần thoải mái. Dựa vào theo phép đạo dẫn Hoa Đà sống trường thọ, năm 99 tuổi tay mắt vẫn còn đấy sáng tỏ, răng chưa rụng dòng nào.Ngày nay, ta nói mà lại không sợ, phép đạo dẫn là đều động tác teo duỗi, xấp ngửa, đi ngồi, vùng lên quỳ xuống, đi bộ, hô hấp… có tính năng lưu thông tiết huyết để cường sinh khang cường thân thể.Theo khoa học văn minh thì:• “Đạo dẫn” là thể dục thể thao thể dục, những loại chuyển động làm mang đến giãn gân cốt, bắp giết mổ được cứng rắn, thân thể được khiếu nại toàn.• “Luyện khí” là cách thức thở hít không gian đúng cách, thở ra hết hóa học hơi đã trở nên phổi thải hồi, hít vô không khí new để giúp cơ thể lọc máu.• Hai cách nầy thời buổi này ai năng chịu khó thực hành thì sẽ có sức khỏe dài lâu diên niên, tươi trẻ thoải mái.Đồng hương với vương Chân có Diệc mạnh bạo Tiết thực hành phép ngưng thở, ông ngồi yên tạm ngưng hô hấp, thân bản thân bất động trong khoảng 100 ngày. Điều nầy tương xứng với những khám phá về thuật du già ở Ấn Độ, gồm loại khiến cho những người luyện tập có tác dụng “công đông miên”, ngủ trong dịp đông, thời gian đó hô hấp thật lờ lững nhẹ nhàng như ngay gần đứt, cồn mạch đập cực kỳ khẽ cơ hồ như không hề nữa,Những fan nầy hoàn toàn có thể chôn mình trong hầm sâu dưới khu đất không ăn trong khoảng một tháng nhưng mà không gian nguy gì mang đến tính mạng chính vì chính họ hít thở thật không nhiều không khí, uống một vài lượng cực nhỏ dại nước cùng tiêu thụ một trong những phần nhỏ thể lực của mình để bù trừ.
Xem thêm: Nước Hoa Hình Chiếc Giày Cao Gót Good Girl Carolina Herrera Edp
5. Hoàn cảnh và hứng thúHoàng Đế nói: “Nguyên tắc máu độ trong vấn đề nam nàng giao hòa hợp lànguyên tắc nào ?”.Tố đàn bà đáp: “Nam thiếu phụ giao phù hợp là thuận theo căn bạn dạng âm dương của trời đất. Nhưng tránh việc để lệch đi khiến cho nam nhân ngày càng suy hoại thân thể trong lúc nữ nhân được bách dịch tiêu trừ. Đôi bên phải thân trọng điểm sướng khoái, thân cường khí thạnh, trẻ trung và tràn trề sức khỏe sung khí bắt đầu là nguyên tắc. Nếu không áp theo đạo âm khí và dương khí thì thân thể ngày càng suy vi. Vị vậy các yếu tố căn phiên bản của giao phù hợp là: • An định sự háo hức.• trung tâm trạng hứng thú.• niềm tin sung mãn.Khi đã tất cả đủ ba thứ nầy có nghĩa là tập trung được tinh lực thần thì từ nhiên không còn sợ nóng lạnh, không quá no không quá đói. Lúc thân thể khỏe khoắn, tình tự tự nhiên và thoải mái nổi lên, chính là chuyện bình thường. Khi giao tình nên từ từ nhưng mà tiến hành, giữ tía nguyên tắc bên trên thì tinh lực của nam nhân không trở nên suy nhược, cảm giác sướng của phái nữ nhân lên tới cực điểm”.Sách vở xưa của tín đồ Do Thái cũng có thể có nói chuyện mang tới hứng thú gối chăn: “Nếu vợ ông chồng tương thân tương ái thì dầu mang lại giường chật ngủ cũng dễ chịu và thoải mái vui thú. Giả dụ phu phụ bất hòa dầu mang đến giường rộng bát ngát vẫn thấy chật thon thả tù túng”. Điều nói bên trên cốt thông báo gái trai trong đời sống vợ ck tạo buộc phải “tâm bình khí hòa”, thanh thản, hòa thuận, vui vẻ.Làm mang lại tăng gia tính cảm (độ sướng trong lúc giao hợp) là vì ba yếu hèn tố:• bội phản ứng của trọng tâm thần kinh.• Kích đam mê của nước ngoài giới.• Kỹ thiệt của tính giao (giao hợp).Cả bố thứ trên tuy nói là đối sánh mật thiết cùng với nhau mà lại hai trang bị sau tùy thuộc chỗ nam nhân khôn xiết nhiều. Họ có thể làm tăng hai yếu tố nầy lên nhằm tăng phần cảm giác sướng trong cuộc giao tình.Các nhà tư tưởng học phát hiện nay rằng đối với phụ nữ cái trả cảnh, mẫu không khí của tính giao quan trọng nhất. Theo báo cáo của bác sĩ Kim Soai thì nam nhân chỉ cần tưởng tượng thì cũng gợi hứng dược cậu nhỏ sừng lên và cảm thấy hứng thú, trong những lúc đó cô gái nhân thì ko vậy. Họ rất cần được có hầu như yếu tố hiện nay thực mới động tình, phải gồm mắt thấy (rõ ràng phần lớn điều gợi dục) tai nghe (thì thì thầm lời yêu thương đương hay dâm ngữ) xúc giác (hai mặt thi thể đụng nhau, rờ rẫm sờ soạng trét nắn) mới làm cho họ hứng tình gợi dục. Bởi thế trước và trong khi giao tình phái mạnh nhân cần nhớ đến những yếu tố nầy mà tăng cường mới mong đoạt được được cô bé nhân.Có lúc vợ chồng đối với nhau sự hứng tình cũng không đồng nhất về thời gian, bởi vì vậy thỉnh thoảng phải “bồi chăm sóc khí thế” nghĩa là tạo hoàn cảnh và khí cố gắng để phía hai bên cùng cảm giác hứng tình. Theo Von Krafft Ebing với Kos Smann thì bọn bà trước hoặc sau thời hạn có tởm mấy ngày là quá trình hứng tình quyết liệt. Đàn ông theo quan cạnh bên của Julius Nelson thì sự tuần hoàn của hứng tình là 28 ngày. Những ông Perry Coste với Von Roemet cũng có báo cáo đàn ông chu kỳ cũng như vậy và bao gồm đỉnh điểm là ngày đầu tháng và ngày 18 của tháng.
Nếu các report trên là đúng thì phù hợp với cuộc sống tính dục của người bán khai, chúng ta mở đều cuộc liên hoan nam cô bé vào thời điểm đầu tháng và những ngày 18, 19 trong tháng.6. Tứ thời cùng ngũ tạngHoàng Đế nói cùng với Huyền phái nữ rằng: “Đạo âm khí và dương khí Tố cô gái đã giải thích với ta rồi, cơ mà ta ao ước nàng lý giải tường tận hơn.”Huyền con gái đáp: “Đạo âm dương hoàn toàn có thể tóm lược vào câu căn phiên bản này:Dương đắc âm nhi hóa dục, cửa mình dương nhi thành trưởng, âm dương tương hỗ tương thành, tương hỗ cảm ứng, tuần trả tương sinh, nghĩa là vạn vật phần nhiều sự trong trời đất gần như theo đạo âm dương giao hợp mà sanh ra. Dương được âm cơ mà hóa dục, âm đảm bảo an toàn dương mà bự lên, âm dươngcùng nhau phụ trợ cùng mọi người trong nhà hóa thành, cùng nhau cảm ứng cùng nhau tuần hoàn.
Bởi vậy khi dương ráng tiếp xúc với bạn nữ nhân thì nó tự động hóa dương lên. Còn người vợ nhân khi âm hộ được kích thích hợp thì tự nhiên biết mở rộng. Lúc giao vừa lòng thì nhị tinh khí âm khí và dương khí của phía 2 bên giao hòa mà chế tạo sướng khoái.Khi giao đúng theo nam nhân phải tuân thủ theo chén bát giới là tám điều cấm kỵ, nếu khinh thường mà vi phạm thì dễ sanh tật bệnh. Trong lúc đó chị em nhân cũng phải tuân hành cửu cách thức là chín điều phương tiện không thể phạm, nếu phạm yêu cầu thì khiếp nguyệt sinh biến chứng bất thường, âm đạo tì vết có khi nên táng mạng nữa.”Người Nhật cũng theo đạo âm dương. Một bác sĩ Nhật vừa qua trong sách ông viết gồm bàn rằng: “Trời đất có âm dương, con người có trai gái, thân thể con tín đồ ta cũng vậy, các phần tử ở lối trước bụng là âm. Ngũ tàng tim gang tì phổi thận thuộc âm. Lục phủ, mật bao tử, đại tràng ruột non, bàng quang và tam tiêu nằm trong dương. In nhắc lại theo y học tập Trung quốc, miệng trên của bao tử là thượng tiêu, khoảng giữa dạ dày là trung tiêu, miệng trên bọng đái là hạ tiêu”. Côngdụng của ngũ tạng lục che là th-nc với nhau, nếu 2 bên chênh lệch về âm dương thì con tín đồ không thể nào kiện khang được, chắc chắn là sinh bệnh.Sách thuốc china có nói tới “ngủ lao thất thương” tức là con bạn ta hao phí về một thứ trung ương trạng nào đó thì các bộ phận tương ứng vào thân thể sẽ ảnh hưởng thương tổn. Vui quá sợ tới tim, cuồng nộ quá sợ hãi tới gan, buồn quá sợ tới phổi, ưu bốn quá sợ tới tì (bao tử), cực shock quá hại tới thận. Vì thế để đảm bảo an toàn ngũ tạng, nhỏ người trong lúc tình tự ân ái không được làm cho tâm không ổn định định, vui ảm đạm bất thường, trái lại duy trì cho trung tâm được bình ổn để sở hữu sức khỏe khoắn đầy đủ.
Con bạn mà luôn luôn luôn khẩn trương cùng quá độ sẽ chịu hậu quả của bản thân mình là thừa vui thành ảm đạm “cực lạc sinh ai” gặp mặt những điều không xuất xắc cho phiên bản thân. Những người dân hư phổi và bộ phận hô hấp, tóc, domain authority là những người ở trong trường vừa lòng nầy. Họ nhìn toàn diện giống nhau ởđiểm tóc rụng, da mặt sần sùi xấu xí, dó là chưa kể phía bên trong họ có những dịch như suyễn, hay những bệnh thuộc mặt đường hô hấp. Ngũ tạng suy yếu không đều chỉ tác động đến cuộc sống hàng ngày cơ mà còn ảnh hương đến những giấc mơ nữa.
Lục tủ ngũ tạng
7. Trắc định tình cảmĐáp lại thắc mắc của Hoàng Đế “Sao mà biết được lúc nào nàng nhân tê mê muốn, cơ hội nào thiếu phụ nhân khoáicảm”.Huyền phụ nữ nói: “Có thể trắc định tình cảm của chị em nhân qua đa số nhận xét tiếp sau đây mà ta rất có thể mệnh danh là:a) Ngũ chứng.b) Ngũ dục.c) Thập động. NGŨ CHỨNG:- giả dụ thấy đụn má phái nữ nhân ửng hồng thì phái mạnh nhân có thể sắp sẵn bốn thế để bỗng nhiên nhập xuân cung.- ví như thấy đầu nhũ hoa căng cứng, bên dưới mũi xấp xỉ mồ hôi, thì nam giới nhân có thể bắt tay vào việc.- nếu thấy thiếu nữ nhân môi se, mồm khô, mồm nuốt nước bọt, nam giới nhân hãy chuyển động mạnh bên phía ngoài cửa xuân cung.- nếu thấy phụ nữ nhân cửa mình trơn hoạt, nam nhân có thể đưa dương cụ vào thẳng cung vi.- ví như thấy nàng nhân xuân thủy tràn ra cả cửa ngõ cung, phái mạnh nhân hãy thu quân hưu chiến.2. NGŨ DỤC:- Người con gái lúc được fan nam ôm trong tay, thần thái tỏ ra mê mẩn đờ đẫn.- Lúc âm đạo được mân mó, nhì lỗ mũi nở rộng cùng lúc mồm mồm he hé ra, hơi thở hổn hển, dồn dập.- lúc âm dịch tiết ra, rùng mình thích ôm chầm mang nam nhân.- lúc đạt đến kích thích sinh lý cao độ, các giọt mồ hôi ra đẫm lưng.- khi ấy sướng khoái nhất như được đằng vân giá vũ, thân thể ở ườn ra để thưởng thức khoái cảm vẫn lan rộng rãi thân thể.3. THẬP ĐỘNG:
- nhị tay ôm lấy thắt sống lưng người nam, âm đạo muốn được chà xát là thời gian hứng tình đã lên.- Dạng đùi, choạc chân, là rét nẩy chờ đợi nam nhân nhập cuộc.- Bụng khá tức, cong lưng, ưỡn mông, là ước ao mỏi bạn nam xạ tinh.- Mông lắc, đấy là đang giai đoạn tràn trề khoái cảm.-Hai chân cong lên quặp lấy fan nam là muốn cây linh đưa ra của bạn nam tiến sâu vào hơn trong trái tim mình.- nhì chân khép chặt lại là ước ao giữ mang đến âm dịch của con trai và của mình đừng vội vàng tiết ra để kéo dài thời gian xuân tình.- Oằn oại luân chuyển tả, luân phiên hữu là ước ao người phái nam tiến nhập vào hai bên thành cơ quan sinh dục nữ thay vị vào sâu bên trong cung cấm.- Cong lưng, ưỡn mông thuộc nhịp với nam nhân là đang ở trên con đường lên tuyệt đỉnh Vu Sơn.- choãi thẳng chân tay thủ xướng là đạt được được khoái cảm tuyệt vời.- .Âm thủy tràn ra phía bên ngoài âm thần là hoàn toàn cao trào khoái cảm.dục và phần lớn sự tuyệt vọng và chán nản làm suy sút tình cảm gia đình.8. Tần suấtHoàng Đế hỏi: “Nguyên tắc giao thích hợp theo Tố phái nữ là ái tinh, thương quý mẫu tinh khí của mình, cơ mà tránh xuất tinh, vậy thời khi mong muốn có nhỏ thì đề xuất làm ra sao ?”
Tố cô bé đáp:“Người ta thân thể cường nhược khác nhau, niên tuế cũng trẻ em già khác biệt cho nên bạn ta phải tùy thuộc vào khí lực của mình mà giao hợp, không được cưỡng quyết (bắt ép thân thể mình có tác dụng quá sức chịu đựng đựng của nó), cượng quyết vớ tổn hại đến thân. Tốt nhất là:
Ở tuổi trăng tròn cũng vậy, không nên nhiều hơn, nghĩa là mạnh mẽ thì một ngày nhị lần, trong mình mệt mỏi thì từng ngày một lần.Ở tuổi 30 mà lại khỏe mỗi ngày một lần, người tí hon yếu thì hai ngày một lần.Ở tuổi 40 mà trẻ trung và tràn đầy năng lượng thì ba ngày 1 lần, người gầy yếu thì bốn ngày một lần.Ở tuổi 50 thì năm ngày 1 lần ví như khỏe mạnh, tí hon yếu thì mười ngày một lần.Ở tuổi 60 mà mạnh mẽ thì khuôn khổ mười ngày một lần, nhỏ xíu yếu thì nhị mươi ngày 1 lần.Ở tuổi 70 mà mạnh mẽ thì hàng tháng một lần, tí hon yếu thì cần kiêng cữ không nên xuất tinh.Hồ vàng anh tổng hợp
Mô tả
Tố phụ nữ Kinh Toàn Tập (Tân Cổ Kỳ Thư)
Bí thuật phòng trung của những bậc vương vãi giả
Tố thiếu nữ Kinh là trong những tác phẩm kinh điển của Trung Quốc nói tới nghệ thuật phòng sự (quan hệ tình dục) đã có lưu truyền qua hàng nghìn năm.
Tương truyền, Tố Nữ là 1 cung nữ rất là xinh đẹp và thông hiểu chuyện ái ân, phái nữ ở vào cung của Hoàng Đế (một vào 3 vị vua thứ nhất của china cổ đại) để mang ra đa số lời khuyên giúp Ngài bao gồm một đời sống tình dục thỏa mãn và gia hạn sức khỏe khoắn sinh lý khi đã về già.
Kinh Tố Nữ khắc ghi những cuộc hội thoại giữa nữ giới và nhà vua, bên cạnh đó là hồ hết lời khuyên của các bậc chân nhân như Bành cha ông sinh, Động Huyền tiên sinh, cùng những mẩu truyện được lưu lại truyền trong dân gian.
Nội dung của cuốn sách hướng đến mọi phương diện của nghệ thuật và thẩm mỹ tình dục phương Đông bao gồm:
Nguyên lý âm dương tử vi ngũ hành (sự hòa hợp) vào giao hợp
Hướng dẫn biện pháp quan hệ & các tư nắm giao hợp
Sử dụng thảo dược tự nhiên để bức tốc sinh lýCách kiểm soát và điều khiển tích điện tình dục
Thời xưa, Tố cô gái Kinh được xếp vào sản phẩm “dâm thư” (sách trụy lạc), dẫu vậy pho sách này lại được bí mật lưu truyền vào thư phòng của những nhà vương giả, quý tộc, được giữ lại như một cuốn “Phòng trung túng bấn thuật” chỉ dành riêng cho những ai mong tu luyện để đạt tới mức cảnh giới của thuật ái ân nam nữ.
Ngày nay, cuốn sách được thừa nhận như trong số những tài liệu giáo dục và đào tạo giới tính đầu tiên trong lịch sử dân tộc Trung Hoa, cũng như Kama Sutra của Ấn Độ, đấy là 2 tác phẩm bom tấn nói về dục tình còn được lưu cất giữ sau hàng trăm năm.
MỤC LỤC
Lời Nói Đầu
Chương 1: Đạo Âm Dương trong tình dục
Chương 2: té thận và Cường Dương (nhiếp bổ, cường tinh)Chương 3: quan liêu hệ nhiều mà không stress (đa ngự, đái tiết)Chương 4: Chín lần cạn, một lượt sâu (cửu thiển, độc nhất vô nhị thâm)Chương 5: Tinh–Khí–Thần & sự giao phù hợp nam nữ
Chương 6: nguyên lý giao thích hợp theo mùa (Tứ thời cùng ngũ tạng)Chương 7: Chọn thời điểm giao hợp
Chương 8: tư tưởng khi giao hòa hợp (Tâm bình, khí hoà, giã thái từ bỏ nhiên)Chương 9: thẩm mỹ vuốt ve, mơn trớn
Chương 10: phân biệt khi phái nữ khoái cảm (ngũ chứng, ngũ dục, thập động)Chương 11: thừa nhận biết kỹ năng sinh lý của nam cô bé (tứ hậu và cửu khí)Chương 12: 9 bốn thế quan hệ theo như hình động thứ (cửu pháp)Chương 13: bốn thế giao hợp phòng và chữa bệnh
Chương 14: 30 tứ thế dục tình của Động Huyền Tử (tam thập pháp)Chương 15: những vị thế giao phù hợp cơ bản
Chương 16: Thuật Bế Tinh & Dưỡng sinh tình dục
Chương 17: chu kỳ xuất tinh theo độ tuổi
Chương 18: Tinh lực khỏe khoắn yếu của phái mạnh nhân
Chương 19: Sinh bé khỏe mạnh, thông minh
Chương 20: Những người vợ nhân khiến lũ ông say mê
Chương 21: Cách hạn chế xuất tinh
Chương 22: thuốc cường dương
Chương 23: Toa thuốc trừ bệnh tình dục
Chương 24: hiện tượng lạ lao lực (ngũ lao, thất thương)Chương 25: gần như điều không nên làm khi giao hợp
Có thể bạn thích…
Sản phẩm tương tự
