SÁCH BÀI TẬP LỊCH SỬ 10 - GIẢI SBT LỊCH SỬ 10 KẾT NỐI TRI THỨC
Mời những em thuộc theo dõi bài học từ bây giờ với title Sách bài bác tập lịch sử hào hùng 10 Bài 20 (Chân trời sáng sủa tạo): Khối đại kết hợp dân tộc nước ta
Với giải sách bài tập lịch sử 10 bài xích 20: Khối đại câu kết dân tộc vn sách Chân trời sáng tạo hay, chi tiết giúp học tập sinh tiện lợi xem và so sánh giải mã từ đó biết phương pháp làm bài xích tập trong SBT lịch sử dân tộc 10. Mời những em theo dõi bài bác học dưới đây nhé:
Giải SBT lịch sử dân tộc lớp 10 bài xích 20: Khối đại đoàn kết dân tộc bản địa Việt Nam
Bạn vẫn xem: Sách bài xích tập lịch sử 10 Bài 20 (Chân trời sáng sủa tạo): Khối đại đoàn kết dân tộc Việt Nam
Bài tập 1 trang 130 SBT lịch sử vẻ vang 10: Hãy đọc đoạn văn sau cùng nêu nhận xét của em về chế độ đối với những dân tộc ít người của nhà Trần. Chính sách này đã có gìn giữ ra sao qua các triều đại phong loài kiến và liên tiếp đến ngày nay?
“Trịnh Giác Mật ở đạo Đà Giang có tác dụng phản. Vua không nên Chiêu Văn vương Nhật Duật đi dụ hàng. Bấy giờ Nhật Duật coi đạo Đà Giang, ngầm đem quân thuộc cấp đến. Trịnh Giác Mật sai bạn đến quân doanh thổ lộ lòng thành: “Mật không dám trái mệnh. Nếu ẩn chứa một bản thân một con ngữa đến thì Mật xin hàng Nhật Duật nhấn lời, chỉ mang 5, 6 đái đồng cùng đi. đấu sĩ ngăn lại, Nhật Duật nói: “Nếu nó giáo đưa với ta thì triều đình còn tồn tại vương không giống đến” lúc tới trại, fan Man dàn vây mấy chục lớp và số đông cầm đao yêu mến chĩa vào phía trong. Nhật Duật đi liền mạch vào, trèo lên trại. Mật mời ông ngồi. Nhật Duật nhuần nhuyễn biết tiếng nói của một dân tộc và thông suốt phong tục của đa số nước, cũng ăn bốc, uống bằng mũi với Mật. Người Man mê thích lắm. Lúc Nhật Duật trở về, Mật rước gia thuộc cho doanh trại đầu hàng. Mọi tín đồ đều vui mừng kính phục vì chưng không mất một mũi tên nhưng mà bình được Đà Giang. Đến lúc trở về kinh sư, Nhật Duật lấy Mật và vk con hắn vào chầu, vua rất khen ngợi ông. Sau đó, vua mang đến Mật về nhà, giữ con hắn ngơi nghỉ lại tởm đô. Nhật Duật quí nuôi không còn lòng, xin triều đình ban tước đoạt thượng phẩm và cho vô trông ao cá, sau cũng đến về nhà”
(Ngô Sỹ Liên, Đại Việt sử cam kết toàn thư, tập II, NXB kỹ thuật Xã hội, Hà Nội, 1998, trang 46)
Lời giải:
– Nhận xét: chính sách trong phòng Trần đối với các dân tộc bản địa ít tín đồ vừa mượt dẻo, khôn khéo, vừa kiên quyết trấn áp (đối với những người có tứ tưởng và hành vi phản loạn – kháng đối công ty nước, bội phản bội lợi ích quốc gia).
Bạn đang xem: Sách bài tập lịch sử 10
+ Sự mượt dẻo, láu lỉnh thể hiện ở các chi tiết: trằn Nhật Duật khi đến dụ hàng vẫn sử dụng ngôn ngữ và phong tục tập tiệm của chính tín đồ Man để đối đãi cùng với Trịnh Giác Mật; trần Nhật Duật hết lòng yêu mến con của Trịnh Giác Mật; đơn vị vua ban tước thượng phẩm cho bé của Trịnh Giác Mật…
+ Sự kiên quyết thể hiện qua các chi tiết: bên Trần trấn áp hành động phản loàn của Trịnh Giác Mật sinh sống đạo Đà Giang; giữ đàn ông của Trịnh Giác Mật lại tởm đô…
– các triều đại tiếp theo vẫn duy trì thực hiện chế độ dân tộc mượt dẻo, khôn khéo….
Bài tập 2 trang 131 SBT lịch sử dân tộc 10: Hãy chấm dứt bảng tin tức về các anh hùng dân tộc ít người đã góp công chiến đấu bảo vệ độc lập dân tộc trong thời gian phong con kiến của Việt Nam.
STT | Họ tên | Dân tộc | Triều đại | Đóng góp tiêu biểu |
1 | Thân Cảnh Phúc | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
2 | Dương từ bỏ Minh | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
3 | Nùng Tông Đản | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
4 | Hà Bổng | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
5 | Hà Chương | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
6 | Lê Lai | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
7 | Xa Khả Tham | ………………. | ………………. | ……………………………………………… |
Lời giải:
STT | Họ tên | Dân tộc | Triều đại | Đóng góp tiêu biểu |
1 | Thân Cảnh Phúc | Tày | Lý | – Tham gia kháng chiến chống quân Tống (1075 – 1077) |
2 | Dương tự Minh | Tày | Lý | – đảm bảo an toàn biên cưng cửng đất nước |
3 | Nùng Tông Đản | Nùng | Lý | – Tham gia kháng chiến chống quân Tống (1075 – 1077) |
4 | Hà Bổng | Tày | Trần | – Tham gia loạn lạc chống quân Mông Cổ xâm lược (1258) |
5 | Hà Chương | Tày | Trần | – Tham gia loạn lạc chống quân Nguyên xâm chiếm (1285) |
6 | Lê Lai | Mường | Lê sơ | – thâm nhập khởi nghĩa Lam Sơn |
7 | Xa Khả Tham | Thái | Lê sơ | – gia nhập khởi nghĩa Lam Sơn |
Bài tập 3 trang 131 SBT lịch sử vẻ vang 10: Hãy kết thúc bảng tin tức về các anh hùng dân tộc ít người đã tham gia tao loạn chống thực dân Pháp và phòng đế quốc Mỹ.
STT | Họ tên | Dân tộc | Thời kì | Đóng góp tiêu biểu |
1 | Điểu Cải | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
2 | La Văn Cầu | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
3 | Trần Bội Cơ | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
4 | Vừ A Dính | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
5 | Bế Văn Đàn | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
6 | Kim Đồng | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
7 | Hồ Kan Lịch | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
8 | Kpă Klơng | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
9 | N’Trang Lơng | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
10 | Đinh Núp | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
11 | Hoàng Văn Thụ | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
12 | A Tranh (A Niêk) | …………….. | ………………. | …………………………………………….. |
Lời giải:
STT | Họ tên | Dân tộc | Thời kì | Đóng góp tiêu biểu |
1 | Điểu Cải | Chơ Ro | KC chống Mỹ | – Phục kích quân Mỹ tại rừng Suối Nho (1968)… |
2 | La Văn Cầu | Tày | KC kháng Pháp | – Tham gia trận chiến Đông Khê trong chiến dịch biên thuỳ (1950) |
3 | Trần Bội Cơ | Hoa | KC kháng Pháp | – gia nhập vào phong trào đấu tranh của học tập sinh, sinh viên kháng thực dân Pháp (1950) |
4 | Vừ A Dính | HMông | KC kháng Pháp | – có tác dụng giao liên đến lực lượng giải pháp mạng |
5 | Bế Văn Đàn | Tày | KC kháng Pháp | – lấy thân mình làm giá súng (trong chiến dịch Điện Biên Phủ) |
6 | Kim Đồng | Nùng | KC chống Pháp | – có tác dụng giao liên cho lực lượng cách mạng |
7 | Hồ Kan Lịch | Pa Kô | KC chống Mỹ | – chỉ đạo đội du kích Hồng Bắc |
8 | Kpă Klơng | Gia Rai | KC phòng Mỹ | – Tham gia nhiều trận đánh cùng lập các chiến công |
9 | N’Trang Lơng | Mnông | KC kháng Pháp | – chỉ đạo đồng bào dân tộc thiểu số làm việc Nam Tây Nguyên nổi lên đấu tranh chống thực dân Pháp |
10 | Đinh Núp | Ba Na | KC chống Pháp KC chống Mĩ | – Tham gia các trận đánh và lập những chiến công |
11 | Hoàng Văn Thụ | Tày | KC chống Pháp | – có tương đối nhiều đóng góp cho giải pháp mạng |
12 | A Tranh (A Niêk) | … | … | … |
Bài tập 4 trang 132 SBT lịch sử 10: Chính sách dân tộc của Đảng cùng Nhà nước việt nam gồm hồ hết nội dung cơ bản nào? cơ chế dân tộc bây giờ có không giống gì đối với thời kì phong kiến?
Lời giải:
a. Câu chữ cơ bản:
– Trên nghành nghề dịch vụ kinh tế:
+ Đảng cùng Nhà nước ưu tiên chi tiêu phát triển tài chính các vùng dân tộc bản địa và miền núi. Trong đó, những nguồn lực được huy động vào việc xoá đói, bớt nghèo, cải thiện mức sinh sống của đồng bào.
+ trở nên tân tiến các ngành sản xuất tương xứng với quánh điểm, điều kiện từng vùng dân tộc.
+ Có cơ chế hỗ trợ đồng bào về đất đai, thuế và vay vốn ngân hàng để cải tiến và phát triển sản xuất.
Xem thêm: Chậu trồng cây trong nhà theo phong thủy hút tài lộc, 100+ cây cảnh trong nhà dễ trồng
+ cung cấp đồng bào download giống cây trồng, phân bón, trang bị tư, gia súc, tập huấn nâng cao kiến thức sản xuất.
+ khích lệ đồng bào các dân tộc khai thác tiềm năng, thế mạnh mẽ của địa phương để kiến thiết đời sống bắt đầu ngày càng nóng no, hạnh phúc.
– Trên nghành nghề dịch vụ văn hoá cùng xã hội
+ cơ chế dân tộc triệu tập vào công tác giáo dục – đào tạo, quan tâm y tế, đầu tư chi tiêu xây dựng hệ thống giao thông, điện, nước, tin tức liên lạc, bệnh viện, trường học, các công trình văn hoá,… ở địa bàn sinh sống của đồng bào dân tộc bản địa thiểu số.
+ trong công tác giáo dục – đào tạo, việc thông dụng giáo dục, dạy nghề huấn luyện và đào tạo cán cỗ và đội hình trí thức dân tộc bản địa thiểu số được Đảng với Nhà nước đặc biệt quan trọng chú trọng.
b. Điểm không giống biệt: Chính sách dân tộc của Đảng và nhà nước Việt Nam hiện thời mang tính tiến bộ, trọn vẹn trên những lĩnh vực.
Bài tập 5: Hãy khoanh tròn vào chữ cái ứng với ý đúng.
Câu 1 trang 132 SBT lịch sử vẻ vang 10: Yếu tố nào không phải là cửa hàng hình thành lòng tin đoàn kết dân tộc Việt Nam?
A. Sự cách tân và phát triển các mô hình văn hoá, nghệ thuật dân tộc.
B. Việc làm trị thuỷ và thuỷ lợi để sản xuất.
C. Công cuộc đấu tranh chống ngoại xâm.
D. đơn vị nước tạo ra quan hệ hữu nghị giữa các dân tộc.
Lời giải:
Đáp án đúng là: A
Câu 2 trang 133 SBT lịch sử 10: Hồ Chí Minh từng căn dặn: Đại đoàn kết dân tộc bản địa phải luôn luôn luôn được trao thức là vấn đề …………………………., quyết định thành bại của cách mạng.
A. Cơ bản
B. Quan liêu trọng
C. Sống còn
D. Then chốt
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 3 trang 133 SBT lịch sử hào hùng 10: Để triển khai đoàn kết dân tộc, Đảng với Nhà nước đang đề ra chính sách gì?
A. Tôn giáo.
B. Dân tộc.
C. Phương diện trận.
D. Làng mạc hội
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
Câu 4 trang 133 SBT lịch sử dân tộc 10: Trong những tổ chức dưới đây, tổ chức nào không phải là thành viên của trận mạc Tổ quốc?
A. Các tổ chức bao gồm trị – buôn bản hội.
B. Những tổ chức xóm hội đoàn thể.
C. Máy bộ nhà nước.
D. Những đảng phái chính trị.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 5 trang 133 SBT lịch sử vẻ vang 10: Chính sách dân tộc của Đảng cùng Nhà nước gồm những cơ chế cơ bản nào?
A. Thực hiện sự đồng đẳng giữa những dân tộc trên các lĩnh vực.
B. Bình đẳng, đoàn kết, tôn trọng cùng giúp nhau thuộc phát triển.
C. Phạt huy truyền thống lâu đời đoàn kết trong lịch sử dụng và giữ nước.
D. Những dân tộc thuộc giúp nhau cải tiến và phát triển kinh tế, thiết yếu trị, xóm hội.
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
Câu 6 trang 133 SBT lịch sử 10: Chọn nhiều từ thích hợp thay nuốm dấu ba chấm để hoàn hảo nội dung sau: “Trong bốn tưởng hồ Chí Minh, đại đoàn kết dân tộc là vụ việc có chân thành và ý nghĩa ………………………, cơ bản, đồng hóa và thọ dài, xuyên suốt tiến trình cách mạng”.
A. Chiến lược
B. Khổng lồ lớn
C. Sách lược
D. Cơ bản
Lời giải:
Đáp án đúng là: A
Câu 7 trang 133 SBT lịch sử dân tộc 10: Nhận định nào bên dưới đây không phải là sứ mệnh của chiến trường Tổ quốc việt nam trong câu hỏi xây dựng khối đại liên kết dân tộc?
A. Củng cố, không ngừng mở rộng khối đại đoàn kết toàn dân.
B. đẩy mạnh đại đoàn kết cộng đồng các dân tộc.
C. Đề ra các cơ chế phát triển kinh tế toàn dân.
D. Củng cố, không ngừng mở rộng đoàn kết cộng đồng các dân tộc.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 8 trang 134 SBT lịch sử 10: Động lực chủ yếu của công cuộc xây dừng và bảo đảm Tổ quốc ngơi nghỉ nước ta bây chừ là gì?
A. Vạc huy sức khỏe đại câu kết dân tộc.
B. Đẩy mạnh quy trình hội nhập kinh tế tài chính quốc tế.
C. Tranh thủ nguồn vốn chi tiêu của nước ngoài.
D. Cải thiện năng lực tuyên chiến đối đầu và cạnh tranh của nền tởm tế.
Lời giải:
Đáp án đúng là: A
Câu 9 trang 134 SBT lịch sử dân tộc 10: Mục tiêu cấp bách trong chính sách dân tộc của Đảng với Nhà nước về tài chính là gì?
A. Cung ứng đồng bào về đất đai, thuế và vay vốn để trở nên tân tiến sản xuất.
B. Cung cấp đồng bào cài giống cây trồng, phân bón, đồ tư, gia súc.
C. Trở nên tân tiến các ngành sản xuất phù hợp với đặc điểm, đk từng vùng dân tộc.
D. Huy động các nguồn lực nhằm xoá đói, sút nghèo, cải thiện mức sinh sống của đồng bào.
Lời giải:
Đáp án đúng là: C
Câu 10 trang 134 SBT lịch sử hào hùng 10: Ngoài mục tiêu kinh tế, cơ chế dân tộc của Đảng với Nhà nước bây giờ đặc biệt chú trọng lĩnh vực nào?
A. Quan tâm y tế.
B. Giáo dục đào tạo và đào tạo.
C. Xây dựng khối hệ thống giao thông.
D. Xây dựng những công trình văn hoá.
Lời giải:
Đáp án đúng là: B
Trên đây là tổng thể nội dung về bài học Sách bài xích tập lịch sử hào hùng 10 Bài 20 (Chân trời sáng sủa tạo): Khối đại kết hợp dân tộc vn . Hy vọng sẽ là tài liệu có ích giúp các em ngừng tốt bài xích tập của mình.
SBT lịch sử vẻ vang 10 trang 61 Kết nối học thức
925
Với Giải SBT lịch sử 10 trang 61 trong bài bác 10: Hành trình cải tiến và phát triển và chiến thắng của sang trọng Đông nam Á (thời kì cổ - trung đại) Sách bài bác tập lịch sử hào hùng lớp 10 Tập 1 Kết nối học thức hay nhất, cụ thể sẽ giúp học sinh tiện lợi làm bài bác tập vào SBT lịch sử vẻ vang 10 trang 61.
Giải SBT lịch sử vẻ vang 10 trang 61 Tập 1
Bài tập 3 trang 61 sách bài xích tập lịch sử dân tộc 10: Lập bảng khối hệ thống xây dựng sơ đồ tứ duy/trục thời gian thể hiện nay hành trình cải tiến và phát triển của thanh tao Đông nam giới Á giai đoạn cổ - trung đại (tham khảo lưu ý dưới đây).
Giai đoạn | Điểm trông rất nổi bật về tình hình chính trị, gớm tế, làng hội | Nét nổi bật về văn hoá | Cơ sở nền tảng |
? | ? | ? | ? |
? | ? | ? | ? |
Lời giải:
(*) Sơ vật trục thời gian:
(*) Bảng hệ thống:hành trình phát triển của thanh nhã Đông phái mạnh Á thời kì cổ - trung đại
Giai đoạn | Điểm khá nổi bật về chính trị, khiếp tế, buôn bản hội | Nét nổi bật về văn hoá | Cơ sở nền tảng |
Những ráng kỉ tiếp tiếp giáp Công nguyên đến ráng kỉ VII | - Nhiều vương quốc sơ kì được hiện ra và bước đầu tiên phát triển, như:Văn Lang - Âu Lạc, Phù Nam, các nước nhà ở hạ lưu giữ sông Chao Phray-a,... | - Ảnh hưởng trọn của sang trọng Ấn Độ và thanh nhã Trung Hoa so với khu vực Đông nam Á mô tả rõ nét. | - Văn minh nông nghiệp trồng lúa nước - các giá trị văn hoá - văn minh bạn dạng địa,... |
Thế kỉ VII - XV | - Các nước nhà phong kiến sinh ra và phân phát triển | - kết nạp có tinh lọc những tinh hoa của tao nhã Ấn Độ và thanh nhã Trung Hoa. | |
Thế kỉ XVI - XIX | -Các vương triều phong loài kiến suy yếu trước sự việc xâm nhập của chủ nghĩa tư phiên bản phương Tây | - bao gồm chuyển phát triển thành quan trọng, chịu ảnh hưởng của tân tiến phương Tây, đạt được rất nhiều thành tựu. |
Bài 4.1 trang 61 sách bài bác tập lịch sử dân tộc 10: Lập bảng thống kê theo gợi ý tiếp sau đây (hoặc vẽ sơ đồ tư duy) về những thành tựu tiêu biểu của thanh nhã Đông nam Á thời kì cổ - trung đại.
Tên thành tựu | Lĩnh vực | Niên đại | Quốc gia | Ý nghĩa/giá trị |
? | ? | ? | ? | ? |
? | ? | ? | ? | ? |
Lời giải:
Phần 4.1
(*) Bảng thống kê:một số thành tựu tiêu biểu của thanh nhã Đông phái mạnh Á
Thành tựu | Lĩnh vực | Niên đại | Quốc gia | Ý nghĩa/ giá bán trị |
Thờ thần Lúa | Tín ngưỡng | Đầu Công nguyên | - Lào - Inđônêxia - Thái Lan; - Việt Nam… | - Thần Lúa được coi là vị thần bảo trợ mang đến sản xuất nông nghiệp & trồng trọt => là bộc lộ của nền văn minh bản địa nghỉ ngơi Đông nam giới Á |
Đền Bôrôbuađua | Kiến trúc | Thế kỉ IX | Inđônêxia | - Là kì quan Phật giáo lớn số 1 thế giới |
Chữ chuyên cổ | Chữ viết | Thế kỉ IV | Chăm-pa | - miêu tả tính dân tộc, sự sáng tạo của cư dân |
Thánh địa Mỹ Sơn | Kiến trúc | Thế kỉ IV - XI | Chăm-pa | - Là trung trung ương tôn giáo của vương quốc Chăm-pa xưa |
Truyện Kiều | Văn học | Thế kỉ XIX | Việt Nam | Là giữa những kiệt tác văn học tập của vn thời trung đại |
Bài 4.2 trang 61 sách bài tập lịch sử vẻ vang 10: Từ công dụng của bài bác tập phần 4.1, em hãy chứng tỏ giá trị ngôi trường tồn của rất nhiều thành tựu cao nhã Đông nam Á giai đoạn cổ - trung đại.
Lời giải:
Phần 4.2.Giá trị trường tồn của các thành tựu tân tiến Đông phái mạnh Á:
- Hình thành phần lớn giá trị văn hoá ý thức to mập mang đậm bản sắc văn hoá dân tộc, khu vực vực,... được trao truyền, bảo tồn đến ngày nay, khiến cho bức tranh văn hoá thống độc nhất vô nhị trong nhiều dạng,...
- nhiều thành tựu văn hoá vật chất vẫn được bảo đảm và phạt huy giá bán trị mang đến ngày nay,...
Bài tập 5 trang 61 sách bài tập lịch sử dân tộc 10: phụ thuộc vào kiến thức đã học, hãy hoàn thiện câu trả lời cho các câu hỏi sau.
a) bởi sao trên hành trình “Tàu giới trẻ Đông phái mạnh Á - Nhật Bản”, đương đại Đông phái mạnh Á lại là chủ thể thu hút sự thân thiện của chúng ta trẻ?
b) nếu được thâm nhập “Tàu bạn teen Đông nam Á - Nhật Bản”, em sẽ chọn lọc thành tựu làm sao của lịch sự Đông phái nam Á nước ta để share với bạn bè quốc tế? vì chưng sao em lựa chọn giới thiệu thành tựu đó?
Lời giải:
Yêu ước a)Vì các giá trị trường tồn của nền lộng lẫy Đông phái mạnh Á thời kì cổ - trung đại đế lại,... Nên hành trình trình “Tàu tuổi teen Đông phái mạnh Á - Nhật Bản” là chủ đề thu hút sự niềm nở của các bạn trẻ.
Yêu cầu b)Nếu được gia nhập “Tàu bạn teen Đông phái nam Á - Nhật Bản”, em sẽ sàng lọc thành tựu: tín ngưỡng cúng cúng fan đã mất của người dân Đông phái nam Á.Vì:
+ Tín ngưỡng bái cúng fan đã mất là giữa những tín ngưỡng bạn dạng địa có ảnh hưởng lớn đến đời sống tinh thần của dân cư Đông nam Á, vì chưng với họ: bái cúng bạn đã mất là sợi dây nối liền quá khứ - lúc này - tương lai, tạo nên một truyền thống thường xuyên của dân tộc.
+ Tín ngưỡng này có sức sinh sống bền bỉ, mạnh mẽ (được có mặt từ rất sớm, khoảng chừng những cầm cố kỉ trước Công nguyên, qua không ít thời kì lịch sử, tín ngưỡng cúng cúng tín đồ đã khuất không hề bị lãng quân xuất xắc phai nhạt cơ mà vẫn được duy trì cho mang lại hiện nay)
+ Tín ngưỡng bái cúng bạn đã khuất mang tính chất phổ biến, rộng rãi ở phần nhiều các cộng đồng dân tộc trong quanh vùng Đông phái nam Á.
